Omicidio Kaiowá: un tragico modello di violenza in Brasile.
Pubblicato il da Redazione - Green
Il Tragico Omicidio di Vicente Kaiowá e Guarani
Il 16 novembre, Vicente Kaiowá e Guarani è stato assassinato durante un’operazione di riappropriazione terriera nella sua comunità di Pyelito Kue, nel Mato Grosso do Sul, Brasile. Secondo i membri della comunità, a compiere l’attacco sarebbe stata una milizia organizzata, piuttosto che rivali interni. Gli indigeni Kaiowá si trovano ad affrontare una lunga storia di violenze mentre cercano di tornare nei loro territorio, che è stato ufficialmente riconosciuto ma non ancora demarcato.
Recenti attacchi, tra cui scontri legati alla deriva di pesticidi, evidenziano un ciclo ripetitivo: ogni tentativo di rioccupazione viene immediatamente seguito da rappresaglie armate. Le organizzazioni per i diritti umani affermano che la morte di Vicente mette in luce il fallimento dello stato nell’applicare i diritti costituzionali sulla terra, esponendo i Kaiowá a continui attacchi su un territorio che legalmente appartiene a loro.
Una Storia di Lotta e Resistenza dei Kaiowá
All’alba del 16 novembre, il silenzio di Pyelito Kue è stato rotto da colpi di arma da fuoco, e i Kaiowá hanno iniziato a contare i feriti e a piangere la scomparsa di Vicente, un padre e portavoce della comunità. Il colpo mortale è stato inferto alla testa, mentre i responsabili, secondo la comunità, sono giunti nell’oscurità, armati e ben organizzati. Le forze di polizia hanno suggerito che il crimine fosse il risultato di una disputa interna, ma i Kaiowá negano fermamente questa spiegazione.
La lista dei nomi di coloro che hanno sofferto per la violenza nella regione si è fatta sempre più lunga. Gli attacchi contro le comunità di Pyelito Kue e Mbarakay sono diventati eventi comuni nella vita quotidiana del sud del Mato Grosso do Sul. Gli indigeni hanno subito razzie, incendi, pestaggi e espulsioni da parte di milizie legate a ranchers, mentre le forze statali sembrano più interessate a proteggere la proprietà privata che a difendere i diritti costituzionali.
La frustrazione e la rabbia tra i membri della comunità sono palpabili. “Non accetteremo più di essere trattati come invasori nella nostra terra”, recita una dichiarazione di Aty Guasu, un’organizzazione dei Guarani Kaiowá. Vicente non è solo una vittima: è un simbolo di una lotta che continua da decenni. La sua morte si insinua in un ciclo di violenza che peggiora giorno dopo giorno.
Nel 2013, le terre di Pyelito Kue e Mbarakay sono state ufficialmente riconosciute come parte del Territorio Indigeno Iguatemipeguá I, ma dieci anni dopo, il territorio non è ancora demarcato. Gli indigeni vivono schiacciati su un terreno di appena 97 ettari, un territorio ridotto che non può più sostenere le famiglie. Sono circondati da piantagioni di eucalipti, pascoli per il bestiame e campi di soia, insieme ai pericoli derivanti dai pesticidi. Vivere al di fuori del loro tekoha, sostengono gli antropologi, è una “vita subalterna”.
Nella comunità di Guapo’y Mirim Tujury, i residenti indigeni hanno costruito capanne di legno ricoperte di teloni di plastica per ripararsi dagli agenti atmosferici. Gli sforzi di rioccupazione dei Kaiowá hanno ripercussioni immediate seguite da attacchi armati. Nei giorni precedenti alla morte di Vicente, la comunità ha subito due attacchi in meno di 72 ore. Le famiglie, costrette a rifugiarsi in tende improvvisate, vivono con paura, mentre colpi di gomma e bomboletta di gas lacrimogeno giacciono abbandonate nel loro territorio.
Vicente, come molti altri, ha lasciato una famiglia e una comunità in cerca di riconoscimento e giustizia. La sua morte solleva interrogativi sulla responsabilità delle autorità statali e sulla loro effettiva protezione dei diritti territoriali. Le promesse di indagini federali spesso si traducendo in poco più che parole vuote, mentre le uccisioni continuano a verificarsi su terre che, sulla carta, appartengono a coloro che oggi seppelliscono i loro morti. Nonostante un precedente movimento di solidarietà “Siamo tutti Kaiowá”, l’attenzione è svanita e la burocrazia continua a ostacolare il progresso.
Il futuro dei Kaiowá di Pyelito Kue e Mbarakay rimane incerto. Le tensioni non accennano a placarsi, e la necessità di una demarcazione ufficiale delle terre è più urgente che mai. L’omicidio di Vicente non è solo una tragedia personale, ma un riflesso di un sistema che continua a fallire nel garantire i diritti e la sicurezza delle comunità indigene.
Fonti: Aty Guasu, Survival International.
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