Riserva del Monte Tianmu in Cina: conservazione moderna tra tradizioni religiose. Scopri di più!

Le tradizioni Buddista, Taoista e Confuciana hanno da sempre guidato la protezione delle piante e della fauna in una riserva naturale situata sulla Montagna Tianmu nell’est della Cina. I templi locali hanno imposto regole rigorose e punizioni contro la distruzione dei boschi, ma adesso, dopo l’espansione recente della riserva, le normative statali forniscono il quadro legale formale per l’area. Gli ufficiali locali affermano che le tradizioni religiose del passato continuano a plasmare le attitudini del pubblico, come riferito da Keith Anthony Fabro per Mongabay.

La Riserva Naturale Nazionale di Qingliangfeng, situata sulla costa orientale della Cina, è stata ampliata da 4.300 ettari a diventare nel 2025 la Riserva Mondiale della Biosfera di Tianmushan-Qingliangfeng di 54.700 ettari, segnando un’espansione storica, la prima del suo genere in Cina. Conosciuto da tempo come il “regno dei grandi alberi” e sede dell’antico e minacciato Ginkgo biloba, la riserva della biosfera è un importante rifugio per la biodiversità per migliaia di specie, tra cui il pangolino cinese, il muntjac nero, il larice cinese e il faggio di Tianmu.

La religione è stata una delle guardiane più costanti di Tianmu, come in molte regioni montuose della Cina, secondo l’Accademia Cinese delle Scienze. “Questo luogo è speciale non solo per la sua natura,” ha detto Lu Senhong, capo della divisione di pubblicità e educazione dell’Ufficio dell’Amministrazione della Riserva Naturale Nazionale di Tianmu, in un’intervista a Mongabay. “È anche perché le persone qui hanno da tempo creduto che ogni albero, fiore, e uccello porti in sé uno spirito. Quel rispetto ha mantenuto viva la montagna.”

Oggi, l’amministrazione gestisce formalmente la riserva espansa, ma il piano di gestione decennale (2023-2032) è stato sviluppato insieme alle comunità locali, secondo l’UNESCO. La riserva è divisa in zone core, tampone e di transizione, con quest’ultima che conta 47.340 residenti in 41 villaggi. L’approccio di co-gestione cerca di risolvere le dispute storiche sull’uso del suolo e sui compensi, come una causa del 2001 intentata da 243 famiglie del Villaggio della Famiglia Bao per le restrizioni nelle aree protette.

Gli abitanti locali hanno il potere decisionale sull’ecoturismo e lo sviluppo di industrie sostenibili nell’area, allineando gli incentivi economici con la salute ecologica. Le autorità del parco e le istituzioni religiose stanno anche cercando di coinvolgere le generazioni più giovani nell’avviare attività di ospitalità o lavorare nel settore turistico anziché nell’agricoltura. “I giovani sanno che l’ecoturismo ha bisogno di un ambiente sano,” ha detto Senhong a Mongabay. “Quindi, protezione e mezzi di sussistenza sono allineati.”

La riserva sta combattendo anche il disseccamento del pino, una malattia che uccide gli alberi di pino. Inoltre, gli scienziati stanno analizzando come il riscaldamento climatico abbia modificato la composizione forestale, aumentando l’abbondanza di alberi sempreverdi che crescono normalmente a quote più basse e più calde.

In definitiva, guardando al passato, le autorità sostengono che le tradizioni offrono lezioni su come rapportarsi e proteggere i siti di biodiversità chiave rimanenti. “Per taoisti e buddisti, l’armonia tra esseri umani e natura è fondamentale,” ha detto Senhong. “È necessario rispettarli e prendersi cura di loro.”

Leggi l’intera storia di Keith Anthony Fabro qui.

Immagine di copertina: Per oltre un millennio, una miscela di tradizioni buddiste, taoiste e confuciane ha guidato la protezione di piante e animali in questa rigogliosa riserva. Immagine cortesia di UNESCO.